Orígenes del General en Jefe Manuel Carlos Miguel Piar y Gómez, El Libertador de Guayana (página 2)

Partes: 1, 2

n desde Europa apoyó a las
expediciones que combatieron en contra del dictador de turno.
Específicamente, a los expedicionarios que vinieron en el
Vapor “Angelita” en 1.922. Aguinagalde, fíjate
como son las vainas de la vida, vale; mi pariente el general
Antonio Aranguren participó en los sucesos
políticos que conmovieron al país el año
1.929, contribuyendo que en la Ciudad Luz o París, en la
Francia eterna, se constituyera el Partido de Liberación
Nacional de Venezuela, en donde figuraron estos ilustres
venezolanos en los siguientes cargos: Presidente, don Santos
Dominicci; Vicepresidente, don Alberto Smith; Secretario, don
Rufino Blanco Bombona; Tesorero, don Pedro José Jugo
Delgado; y entre otros, don José Rafael Pocaterra, don
Néstor Luís Pérez, don Manuel Flores
Cabrera, don Pedro Elías Aristigüieta, don Atilano
Carnevalli y el Capitán Luís Miguel Aranguren
Moreno. Debo decirte, que el General Antonio Aranguren fue el
apoderado de las empresas Félix Prenzlau & Company de
Hamburgo, y del Credit Francais, y la Casa Dreyfus. Él fue
el que financió la adquisición del buque de bandera
alemana FALKE; el mismo que fue usado por el gobierno
alemán en el bloqueo a las costas venezolanas que le
impusieron los países europeos en el año 1.902, a
nuestra patria. Lo cierto fue que esos caballeros antigomecista
consiguieron una tripulación que estuvo bajo el mando del
General Román Delgado Chalbaud, quienes en Cumaná
se enfrentaron a las 19

fuerzas del General Juan Vicente Gómez Chacón,
donde salieron derrotados; cayendo muerto en el desembarco el
General Delgado Chalbaud en esa acción de armas.
Más luego trataron de intentarlo nuevamente con el Vapor
“Superior en el año 1.931”. El General Antonio
Aranguren regresa al país en 1.936, donde comienza a
establecer cordiales relaciones de amistad con el General Rafael
Simón Urbina, el “Centauro de la Sierra
Coriana”; el mismo que unido al Dr. Gustavo Machado y al
escritor Miguel Otero Silva tomaron militarmente por asalto a la
isla de Curazao en la época gomecista. El Comandante
Chávez y el general Baduel l El Comandante Carlos Delgado
Chalbaud fue asesinado el 13 de Noviembre de 1.950, en casa se
decía que dicho personaje no fue ultimado en la casa del
General Antonio Aranguren quién vivía en la
Urbanización “Las Mercedes” en Caracas. A
ciencia cierta, el Coronel Carlos Delgado Chalbaud fue matado a
mansalva por el propio teniente Coronel Marcos Evangelista
Pérez Jiménez en el Palacio de Miraflores, estando
como testigos los comandantes Luís Felipe Lovera
Páez y Oscar Tamayo Suárez. A mi pariente Antonio
Aranguren lo hicieron preso en Diciembre de 1.950, saliendo de
prisión en Abril de 1.951. Finalmente, él
falleció en esa ciudad el 31 de Agosto de 1.954. Prof.
Víctor Juvenal Aguinagalde Aguinagalde, hay que ver que en
mi familia ha habido gente de todo tipo, cruzados, hijosdalgos,
encomenderos, capitanes y adelantados, francmasones y sacerdotes
afamados, comerciantes honrados y honestos, músicos y
poetas de gran trascendencia nacional, eminentes educadores y
juristas. Aguinagalde, hay algo que me preocupa y es que el
día 8 de Febrero del año 2.002, para aquel
entonces, el General de Brigada (Ej.) Raúl Isaías
Baduell quién era el comandante de la V División de
Infantería en el Edo. Bolívar, aparece como
Vicepresidente registrando en la ciudad de Maracay en el Edo.
Aragua un canal de televisión llamado ORBIVISIÓN
C.A. Conjuntamente, con mis hermanos José Basilio
Sánchez Aranguren (Presidente) y Edgar Paulino
Sánchez Aranguren (Director Gerente); el primero, Rector
de la Universidad Bicentenaria de Aragua (UBA); el segundo,
flamante contador público de reconocida fama nacional e
internacional. El capital de dicha empresa estaba por el orden de
los 20.000.000 millones de bolívares. ¿No
será que el General Baduell es un escuálido
más, Juvenal? Lo digo porque mis hermanos son
escuálidos hasta los tuétanos, a pesar de que
José Basilio fue formado en el Partido Comunista de
Venezuela (PCV) y Edgar Paulino es un recalcitrante hombre de la
derecha venezolana; ya que él siempre apoyó al Dr.
Arturo Uslar 20

Pietri en sus campañas electorales en los años
sesenta del siglo pasado, cuando fue candidato del partido de la
campana. Yo no niego que vengo de la Acción
Democrática (AD) de la vieja guardia, después
pasé por el MEP, llegando a tener simpatía por
Renny Ottolina, hasta apoyar al Presidente Chávez sobre
quién tengo muchas críticas sobre su gestión
de gobierno y formas de dar a conocer el avance de sus obras de
manera fanfarrona; ya que el General de División (Ej.)
Marcos Pérez Jiménez lo hacía el 2 de
Diciembre de cada año, bajo un proyecto político
que él denominó Nuevo Ideal Nacional; sin estarnos
metiendo esas fastidiosas y tediosas cadenas radiales que casi a
diario nos somete inclementemente el Comandante Chávez.
Plantas de bombeos de agua de mar, Electricidad de Caracas. Al
fondo los cerros de El Cardonal en La Guayra El General Baduell
es un hombre huidizo y muy evasivo; fíjate que aparece
defendiendo al gobierno nacional con la Operación Dignidad
Nacional. Esas son las cosas extrañas de la vida, ya que
estoy informado que mi hijo León Manuel Morales se ha
reunido con él en dos ocasiones en Maracay, después
de los intentos del golpe militar en Abril del 2.002. Yo se que
se reúnen con el eminente educador y Sociólogo
Carlos Lanz Rodríguez, el padre del Método
INVEDECOR y del Proyecto “Nuestra América”.
Ojala ustedes no sean víctimas de una traición
más, que de hecho se acerca aceleradamente; ya que dudo
mucho de ese general del ejército, quién tiene una
cara de pocos amigos y de yo no fui, pareciera que el gran carajo
no rompiera un plato. ¿Cuídense del General
Baduell, Juvenal? Puerto de La Guaira, a finales del siglo XIX
Ese hombre no es ningún revolucionario, es un vulgar
fascista apreciado amigo. Ya lo verán, ya lo verán;
es muy peligroso, porque está encapillado como lo
estuvieron el Teniente Coronel (Ej.) Carlos Delgado Chalbaud y
los mayores Marcos Pérez Jiménez y Mario Vargas
cuando le dieron el nefasto golpe de estado al General de
División (Ej.) Isaías Medina Angarita en 1.945.
Cuándo ustedes menos se lo imaginen, ese gran carajo les
va a echar una vaina, ya lo verán, Juvenal, ya lo
verán. Carajo Aguinagalde, no quisiera pensar que esos
escuálidos de Luís Giusti y Aranguren
(Ex-Presidente de Petróleo de Venezuela – PDVSA, ahora
radicado en la ciudad de Miami conspirando en contra del gobierno
del Presidente Hugo Rafael Chávez Frías) y el
Periodista Roberto Giusti y Aranguren sean familiares
míos. A pesar de que ellos son nativos del pueblo de Rubio
en el Edo. Táchira. Ojala que no sea así, vale. Ya
que esos tipos son unos muérganos muy descarados. 21

Amigo Juvenal, como tú verás; debo conocer algo de
historia en esta región, porque en casa nos
enseñaron a tener excelente memoria, y te diré que
cuando vayas a la ciudad de Caracas, como recuerdo de esta
entrevista cómprale un ramo de flores a mis parientes
Lorenzo o a Hermógenes Aranguren; por allí, por los
lados de El Silencio o en el Mercado de Las Flores en San
Luís, cerca de Cotiza en San José, Caracas. Ya que
ellos siguen cultivando sus tierras en esa porción de
terrenos que tengo años que no visito, como lo es El Hoyo
de la Cumbre. Pero que siempre fue el bastión donde mis
antepasados se radicaron por ser ese un lugar muy parecido a su
Vizcaya natal en sus zonas aledañas de Algorta,
Portugalete, Baracaldo y Santurce, cuyo centro es el hermoso
pueblo de Bilbao en las orillas del propio golfo de Vizcaya.
Víctor Juvenal Aguinagalde Ante esto, el Profesor Juvenal
Aguinagalde le dijo: Viendo bien que usted conoce sus
raíces familiares, las cuales están llenas de
historia en esta Guaira, cuna matriz de la independencia
venezolana; y como yo que soy de origen vasco como usted, y he
venido desde el sur de nuestra empobrecida nación rica,
desde el corazón mismo de Guayana, le voy hacer una
pregunta, que seguro estoy para nuestro gentilicio es de vital
importancia y usted sabrá respondérnosla maestro
Santiago Francisco Sánchez Aranguren. Luego el maestro
Sánchez le contestó: ¿Y se puede saber
cuál es la pregunta, amigo Aguinagalde? Mi pregunta es
esta maestro Sánchez: ¿Dónde nació
realmente el General en Jefe Manuel Carlos Piar y Gómez?
¡Cónchale vale! Importante pregunta, si te digo la
repuesta muchos no creerían lo que aquí hoy te voy
a narrar. El General Manuel Carlos Miguel Piar y Gómez
nació en el pueblo de La Guaira. Doña Juana
Nepomucena Bolívar y Palacios Violada cuando joven por su
tío abuelo Don Dionisio Palacios y Sojo Eso lo saben muy
pocos guaireños, algunos anhelan decir que Caracas es su
lar natal, muchos otros creen que Manuel Carlos Piar nació
en Curazao y hay quienes hasta llegan a pensar que nació
en Guayana, tu tierra natal. Pero también quiero
manifestarte que muchos seudos historiadores han escrito que el
General en Jefe Manuel Carlos Piar nació en la isla de
Curazao o de los Gigantes, porque así lo dice una partida
de bautismo que existe en una iglesia católica de
Willemstad. Ante esto quiero recalcar que a mediados del siglo
XIX, se solicitó una investigación sobre el
registro de bautismo y nacimiento de tan preclaro héroe
nacional y resulta que las 22

autoridades eclesiásticas de ese tiempo manifestaron que
en sus archivos no existía ninguna partida que indicara
que el General Manuel Carlos Piar nació en la isla de
Curazao. Con el correr de los años, se encuentra una fe de
bautismo que dice que Manuel María Francisco Piar
Gómez nació en Curazao y es hijo del isleño
de Canarias Fernando Piar Lottyn, con la mulata curazoleña
María Isabel Gómez Quemp. ¿No sería
otro hijo de ese matrimonio, quien tal vez falleciera al nacer?
¿O quizás hayan pretendido usurpar su nombre con el
niño Manuel Carlos Miguel? La verdad es que los nombres no
se parecen, sólo en el primero, y si fuese eso verdad,
entonces: ¿Por qué el General Manuel Carlos Piar
odiaba de tal manera a su madre impostora, en este caso a la
mulata María Isabel Gómez Quemp? ¿No es esto
algo extraño o muy casual? Lo mismo pasó con el
Libertador Simón Bolívar, resulta que él
nació en el pueblo de Capaya, porque unos días
antes de su nacimiento su supuesta señora madre
doña "María de la Concepción Palacios Blanco
y Sojo de Bolívar y Ponte" estaba muy barrigona y se
encontraba para esos momentos en ese pueblo, y la verdad es que
el trayecto hacia Caracas era muy difícil y su traslado en
las ancas de alguna mula, yegua o carretón alguno,
podían hasta producirle un aborto. Además
había evidencias de su presencia en ese lugar, porque
realizó algunos bautizos y hasta el registro del
nacimiento de Simón Bolívar estaba inserto en los
libros parroquiales de ese tiempo. Inclusive, algunos obreros en
las reparaciones de la iglesia dieron con tan cruciales
documentos, quienes después llamaron al párroco de
la misma, dando fe de lo que allí vieron y leyeron con sus
propios ojos, pero hubo sectores interesados dentro de las
esferas políticas, sociales y eclesiásticas quienes
no estaban interesados en que se supiese la verdad
histórica sobre estos hechos y como por arte de magia
desaparecieron tan importantes documentos. Simón
Bolívar niño en Caracas Juvenal, y hay algo
más, vale; figúrate como son las vainas, que la
hermana del Libertador Simón Bolívar llamada Juana
Nepomucena Bolívar y Palacios, siendo muy jovencita fue
violada por su tío abuelo maternal don Dionisio Palacios y
Sojo. Incesto este, que produjo y contribuyó a acelerar la
muerte de doña María de la Concepción
Palacios Sojo y Blanco de Bolívar y Ponte; ya que era
inconcebible que su propio tío haya cogido y hasta violado
a su propia sobrina. Juvenal, ese tipo de conducta jamás
se ha aceptado en la familia venezolana; era tan así que
hace algunos años atrás, tanto en lo religioso como
en lo civil no se permitían matrimonios con parejas que
consanguíneamente fueran familiares; por eso debemos
imaginarnos que dura era la sociedad colonial ante tales
situaciones. Aguinagalde, quiero decirte que yo tuve en los
años treinta del siglo XX, ya pasado, un maestro en el
pueblo de Carayaca, del cual recuerdo que su apellido era
también el de Sánchez, 23

sobre este hecho él nos contó la siguiente
historia: Parece ser que en la casa de don Carlos Palacios Blanco
y Sojo había una gran algarabía y era que el
niño Simón Bolívar estaba muy enrollado con
su tío maternal quien a su vez era su tutor, debido a la
muerte de sus padres; lo cierto es que el drama fue el siguiente:
Don Carlos Palacios Blanco y Sojo le grita a su sobrino
Simón, de esta manera: Mira muchacho del cipote, vuelve a
casa rápidamente, porque si no te voy a dar unos cuerazos
con la verga de toro que tengo colgada en la pared, para ver si
no vas a dejar la mingonería, carajo. Nacimiento de un
niño esclavizado En la época colonial En eso el
niño dirigiéndose a su perverso y degenerado
tío le contestó: "Tío Carlos, pero como voy
a ir a su casa, si allá se lo pasa mi tío Dionisio,
su hermano. El mismito que violó a mi hermanita Juana".
Don Carlos Palacios Blanco y Sojo algo encolerizado y muy
molesto, y de manera indignada le expresó estas palabras a
su sobrino Simoncito: Mira Simón, yo espero no
oírte más esas palabras en contra de tu tío
Dionisio, mi hermano, porque si continuas ofendiéndolo te
rompo la jeta en lo inmediato. Porque esa vaina no es así,
como tú le andas diciendo por ahí a todos los hijos
de nuestros esclavos y esclavas, carajo. ¿Así
qué no te vuelva yo a oír esas necedades propias de
un niño como tú, oísteis? Los Grandes
Cacaos, herederos del Mantuanaje Criollo Pero de pronto intervino
la joven María Antonia Bolívar y Palacios de
Clemente Francia, diciéndole a su tío don Carlos,
estas palabras: Tío Carlos, viéndolo bien; vuestra
merced se lo pasa la mayor parte de su tiempo en las faenas del
mayorazgo de nuestra familia maternal; por esto le sugiero que
usted en su inmensa misericordia deje que Simoncito se vaya a
casa conmigo, que entre Pablo mi amadísimo esposo y yo
sabremos cuidarle bien. Pero el niño Simón algo
contristado y con una voz muy gruesa poco característica
en niños de esa edad, de manera altiva y altanera trataba
de zafarse de las manos de su hermana María Antonia;
diciéndole: María Antonia, ese señor que ves
allí es Tío Carlos. Él no nos quiere a
nosotros. Además, él miente cuando nos dice que
nuestro tío Dionisio no violó a nuestra hermana
Juana. Esa gente no nos quiere María Antonia, y no nos
quieren porque nunca ellos quisieron a nuestro padre Juan Vicente
Bolívar y Ponte. Porque según sus malas lenguas y
que era muy mujeriego, ja, ja, ja. 24

¿Qué querían ellos, entonces?
¿Qué papá fuera marico? ¡Ja, ja, ja,
¡Así es chirulí!, ja, ja, ja! “Ja, ja,
ja. De los maricos ni el aroma, ja, ja, ja”. Ellos son muy
quisquillosos con esas vainas, María Antonia. Seguidamente
y a susurras en el oído izquierdo, María Antonia le
dijo a su marido Pablo, estas palabras: “Pablo, amado
mío, como ya tú debes saber; en nuestras tierras,
predios y haciendas de nuestros mayorazgos, siempre en la familia
de mi madre se nos ha dicho que Simón no es hijo de
ella”. Algo extrañado, don Pablo Clemente y Francia
le hace la siguiente pregunta a su bien amada y cachúa
esposa María Antonia. ¿Cómo es eso que
Simón no es hijo de tú señora madre,
María Antonia? Y esta con voz muy bajita, le
respondió: "Carajo Pablo, cuidadito con ponerte a decir
por ahí, lo que te voy a contar ahora". Pablo, a mi parece
que Simón es hijo de la negra Hipólita con mi
papá. Ya que ese es el extraño susurrar de los
Palacios en nuestra familia. Con mucha cautela, Pablo Clemente y
Francia le dijo a su esposa lo siguiente: "Coño
María Antonia, lo mejor es que no andes diciendo esas
vainas, porque esas cosas son muy delicadas y le hacen
daño al honor de tus familiares". ¿Coño,
nojoda, no ves que mi papá el Coronel Juan Vicente
Bolívar y Ponte tuvo un fuerte impase con la familia de mi
mamá, ya que le querían poner a mi hermano
Simón el nombre de Santiago José de la
Santísima Trinidad? General en Jefe Simón
Bolívar Hijo de la negra Hipólita Bolívar Y
resulta que mi señor padre, viendo que mi hermanito
Simón había nacido el día 25 de Julio de
1.783, optó por mover la fecha de su nacimiento para el
día 24, el cual era el día de San Pedro y de esa
manera quedaría como Pedro José de la
Santísima Trinidad. Pero mi primo hermano el
Presbítero Juan Félix Xeréz y
Aristigüieta quién era hijo de mi tía
doña Luisa Bolívar y Ponte con don Juan Martin
Ignacio Xeréz de Aristigüieta, en el momento del
bautizo dijo lo siguiente: Carajo, el nombre de Santiago el
Apóstol está muy puteado en toda España,
hostia. El nombre de Pedro es el del primer Pontífice
Romano, y a él lo llamaban Simón. A partir de este
momento, mi primo hermano se llamara Simón Josef Antonio
de la Santísima Trinidad Bolívar y Palacios.
¡Lo siento por la negra Hipólita! Lo curioso de esto
fue cuando en el año 1.825, el Libertador Simón
Bolívar sobre la negra Hipólita Bolívar le
escribe a su hermana María Antonia, estas palabras:
“… Su leche ha 25

alimentado mi vida y no he conocido otro padre y madre que
ella…”. Lo curioso de todas estas historias y
relatos familiares dentro del vinculo de los Bolívar y
Ponte, es que María Antonia y Simón Bolívar
son hijos de la negra Hipólita Bolívar, mientras
que Juan Vicente y Juana Nepomucena son hijos de doña
María Concepción Palacios de Bolívar y
Ponte. ¿No será que estamos develando grandes
misterios en el seno de esas familias mantuanas de la
época colonial en Venezuela? En relación a estas
cosas, la antropóloga Vanesa Maher en su obra “The
Anthropology of Breast Feeding”, sobre las supuestas ayas
de los hijos de los mantuanos expresó lo siguiente:
“… El uso de las nodrizas para la lactancia de
menores denota la estratificación y las relaciones de
poder, de etnicidad y de clase en una sociedad…”.
Pero continuando con el palabreo sobre los orígenes del
Libertador Simón Bolívar, en eso interviene don
Carlos Palacios Blanco y Sojo, el tutor del niño
Simón José Antonio de la Santísima Trinidad
Bolívar Ponte y Palacios Sojo y refiriéndose a su
sobrina María Antonia entre las personas allí
presentes, le dijo lo siguiente: María Antonia,
María Antonia; si estás tratando de convencerme con
esas tonterías, es inútil que lo sigas haciendo; y
de hecho y de una vez te digo por todas, que ese niño no
se va a tu casa ahora, ni por nada del mundo; y aquí no se
discute más esa vaina…, nojoda. Pero de improviso, ante
tales palabras proliferadas por su noble tío don Carlos;
María Antonia con tan tremenda arrechera a cuestas se
dirigió muy groseramente a su tío con estas
palabras: Bueno tío Carlos, viéndolo muy bien;
usted es un vulgar muérgano. Mejor dicho, si se quiere,
una basura. Carajo, como es que usted aún no comprende que
Simoncito, casi no llegó a conocer a mi papá y
ahora cuando tan solo tiene nueve años de edad, muere
nuestra inmaculada madre. Cónchale tío, usted sabe
muy bien que su propio hermanito Dionisio violó a mi
hermana Juana. ¿Cómo podríamos olvidar tan
tamaña afrenta en el seno de nuestra familia? Tío
Carlos, usted sabe muy bien que mi adorada madre murió de
nostalgia y pena; y ese es el motivo por el cual deseo llevarme a
mi hermanito Simón a mi casa ahora en estos momentos.
Porque con ese mal ejemplo, usted no lo puede tener en su casa.
Es cierto que mi papá era un mujeriego, pero no un
violador de infelices mujeres; en cambio los Palacios Blanco y
Sojo se la han de una guebonaá y mire lo que son las
vainas de la vida. Más bien son unos diablos disfrazados
de corderitos que parecieran que nada hacen los muy santitos.
Ante estas duras palabras dichas por María Antonia, una
vez arrecho don Carlos por tan semejantes "ofensas", le dijo a su
sobrina estas palabras: Ay, María Antonia; déjate
de una vez por todas de esas pendejadas, coño nojoda. No
me hagas arrechar en estos momentos. Así que no te acepto
que sigas hablando esas mama guebonadas de tu honorable
tío Dionisio. Porque si bien es cierto, tú hermana
Juana tiene como sus 14 años de edad y en nuestra
inmaculada familia ya hemos decidido casarlo con Juana en un buen
matrimonio, donde no se 26

note la afrenta que siempre mencionas en tus conversaciones
esquizofrénicas. Y de esa forma taparíamos esa
vaina. Así que déjate de estar haciendo alharaca
por ahí, queriendo jugar con escapulario ajeno a tu
siempre adorado tío. María Antonia, recuerda
siempre, mientras tengas vida, que quien le dio la cuca a mi
hermano Dionisio fue Juana y no tu, nojoda. O si no ve y
dásela tú a mi hermano, para que té coja
bien cogía a ti también. Si eso es lo que tú
quieres o te hace falta, ah. Simón Bolívar y la
iglesia católica María Antonia, y con
relación a Simón, coño nojoda; no lo sigas
llamando Simoncito, porque me lo puedes aniñar. O mejor
dicho, lo mariqueas; y de ser así, entonces no
crecería como el hombre que debe ser y esperamos todos en
la familia. Ya que no quiero que se parezca al marico ese del
marqués del Toro, nuestro santurrón primo.
María Antonia, tú sabes muy bien que ese
coño e madre es familia nuestra. Te estoy hablando del
propio Francisco Rodríguez del Toro, quién es un
manflórico encapillado, dador descarado de culo por los
lados de la quebrada de Catuche, ja, ja, ja. Es que ustedes no
ven que ese gran pato perteneciente a un linaje de nuestra
familia, en nada se parece a don Juan Bernardino Rodríguez
del Toro. Coño, nojoda, ese si era un hombre de
guáramo y pelo en pecho. Y en manera de chanzas,
María Antonia le pregunta a su tío Carlos:
¿Y quién fue ese tal Juan Bernardino
Rodríguez del Toro, tío? Y don Carlos le
respondió a su sobrina de la siguiente forma: María
Antonia, te diré que don Juan Bernardino Rodríguez
del Toro fue el primer Marqués con ese apellido en estas
tierras que son nuestras. Él nació en El Teror de
Gran Canaria en 1.675. Podrás notar, que ese señor
era blanco de orilla; quién muy joven se vino a Caracas y
aquí se casó con doña Paula de
Isturíz. Y fíjense como son las vainas de la vida,
que su nieto don Sebastián Rodríguez del Toro casi
nos alcanza en fortunas, ya que él fue el tercer
marqués con ese título comprado en España
hace muchos años atrás. Coño, nojoda; los
blancos pobres o bien llamados blancos de orillas como que nos
están pisando las sandalias, ja, ja, ja. Y
dirigiéndose a su sobrino Simón, le dijo: Sobrino,
de una vez por todas, te digo que no estoy dispuesto a seguirte
tolerando tus vagabunderías y menos tus caprichos. Porque
de la paliza que te voy a meter no te va a salvar nadie, ya
verá. Pero María Antonia a regañadientes y
como no se quedaba con nada, le dijo a su tío Carlos estas
palabras: 27

Bueno, tío Carlos; como nosotros no lo podemos atender,
entonces le sugiero que enviemos a Simón a la casa del
maestro Simón Rodríguez, quien es un hombre bueno,
humilde y caritativo, aún cuando no es de nuestra casta y
condición social. Mujer mantuana rodeada Por sus ayas
esclavizadas En verdad, el niño Simón no
quería ir a ningún lado, hecho este que
conllevó a don Carlos a decirle estas palabras: Mira hijo
de Satanás, yo no voy a aceptar más tus
malcriadeces, si no vas a esa casa por las buenas, entonces
irás por las malas; como sea, pero aquí no te
quedas. Realmente, el caso se hizo público y las
habladurías de la gente se hicieron notorias; era sui
generis en toda la ciudad de Caracas y en sus alrededores.
Inclusive, el caso de la violación de Juana llegó
hasta los oídos de Su Señoría
Ilustrísima "El Obispo", quien con mucha cautela
protegió las vagabunderías de don Dionisio Palacios
Blanco y Sojo. Hecho este que conllevó al niño
Simón a mirar a los sacerdotes como claros enemigos del
pueblo escoñetado de su época y tiempo. Ante tal
situación el maestro Simón Narciso Carreño
Rodríguez hablando con la negra Hipólita
Bolívar, la legítima madre del futuro Libertador de
Venezuela y del nuevo mundo, le dijo: Hipólita,
Hipólita; dile a Simón, a ese tu hijo querido, que
se acercan tiempos para salir de la oscuridad, para darle paso a
la luz; porque creo que ese niño será el llamado a
hacer la revolución que los pobres y oprimidos de estas
tierras claman por casi trescientos años. El niño
Simón Bolívar en juicio legal y familiar
Hipólita, negra fiel y amiga, haz tu trabajo y ten mucho
cuidadito de María Antonia, mira que ella se cree una
mantuana españolizada más, sin avizorar que en
estas tierras vienen cambios profundos. Hipólita,
cuídate de María Antonia. Ella es enemiga de la
libertad y de la igualdad, no cree en esas cosas; seguro estoy
que ella sabe que Simón no es hijo de su madre; hay algo
que así me lo dice, negra. Y la negra Hipólita
Bolívar algo acongojada y triste, dirigiéndose al
Sócrates de América, Simón Rodríguez,
le manifestó estas palabras que pudieran ser aliento para
los investigadores del futuro sobre la vida del Libertador
Simón Bolívar, y fueron las siguientes: Maestro
Simón, yo le acepto todo lo que dice María Antonia
porque ella también es mi hija tenida con mi amo el
Coronel Juan Vicente Bolívar. Ella tiene el mismo
carácter que mi niño Simón, y son de
espíritu negro como yo. 28

Maestro Simón, solo usted tiene que verles la cara a esa
hija y a ese hijo mío, para que vea que son iguales en
trato y hasta en la forma de hablar. Ello se parecen mucho, pero
María Antonia es dura y es capaz de cualquier cosa. El
maestro Simón Rodríguez, algo taciturno por las
palabras que había oído de la negra Hipólita
Bolívar, le respondió de la siguiente manera:
Carajo Hipólita, fijate lo que son las cosas de la vida.
¿Qué tú seas la madre de ellos? ¡Esa
es una vaina increíble! Negra Hipólita, tú
has parido la contradicción entre el bien y el mal, pero
son tus hijos y pensar que tienes que amarlos y quererlos
detrás de las sombra de la servidumbre misma. Pero ellos
sabrán algún día sus orígenes y eso
te hará tan grande como María la madre de Nuestro
Señor Jesucristo, bendita seas por siempre
Hipólita. Yo vaticino que de ese vientre tuyo algo bueno
ha salido, yo trabajaré para que así sea y de esa
criatura haré el hombre más grande y universal en
gloria y temple, tu lo has traído al mundo y yo lo
moldeare con mis enseñanzas y conocimientos. Ya
verás quién será Simón José
Antonio, y de María Antonia, creo que será una
buena administradora de los bienes de su difunto padre el Coronel
Juan Vicente Bolívar y Ponte. Mayordomo José
Palaciós y el niño Simón Bolívar Y la
negra Hipólita educada en los salones coloniales del
mantuanismo criollo caraqueño, le respondió de esta
manera: Gracias don Simón, se qué usted va a llevar
a mi niño por buenos senderos, se lo sabré
agradecer por toda la vida; a pesar de que el negro José
Palacios anda con mi muchacho día y noche por todos esos
campos jugando y viviendo las aventuras de nosotros que hemos
sido esclavos en estas tierras de mis amos. Fíjese que
José Palacios no lo descuida por nada del mundo, yo
hablé con él y le dije que me lo cuidara, porque
Simoncito y María Antonia son tan negro como él, y
que lo de negro se le sale en muchos momentos. Lo cierto de toda
esta historia, es que la negra Hipólita Bolívar
nació en el mayorazgo de la familia Bolívar y Ponte
en 1.763. Ella con el correr de los años se casó
con el esclavo Mateo Bolívar, quien fue siervo de gleba en
la hacienda de Santo Domingo de Macaire en Caucagua. Ellos
pasaron a ser libres cuando el Libertador Simón
Bolívar les dio su libertad después de la Batalla
de Carabobo en 1.821. A ciencia cierta se estima que la negra
Hipólita Bolívar falleció en 1.835. Sin
embargo, el científico social Miguel Acosta Saignes
escribió lo siguiente: ¿Cómo podía un
niño aprender a despreciar a los de piel oscura,
según la regulación legal y sicológica de
las castas, si había amamantado el sustento primero en
tetas negras? 29

Cónchale vale, mira como se cubren las debilidades de los
"Grandes Cacaos" y ricos de Venezuela. Cuando doña
María de la Concepción Palacios Sojo y Blanco de
Bolívar y Ponte supo tan desagradable noticia,
recayó su menguada salud hasta llevarla a la muerte, la
cual se llevó a cabo el 6 de Julio de 1.792.
Bolívar, Rodríguez y Rousseau Contando el
Libertador Simón Bolívar en esos días, la
edad de 9 años. Motivo este, que lo llevó a tener
una gran rebeldía hacia la familia de su madre.
¡Así fueron las cosas de la vida en la familia
Bolívar! Los viejos ancianos caraqueños
decían que el lunes 30 de Junio del año 1.788,
vieron al niño Simón Bolívar y Palacios
salir de su casa en la Esquina de San Jacinto con rumbo a la
Esquina de Gradillas. Él iba acompañado de su
abuelo maternal don Feliciano Palacios y Sojo, don Miguel
José Sanz, don Fernando Vides y don Luís Bonifacio
de Manzanos, yendo todos a la casa de don Juan Guillermo,
Gobernador de la Capitanía General de Venezuela, en aras
de dilucidar la patria potestad del niño.
¿Sería la patria potestad o las riquezas que
había heredado del Vínculo y Mayorazgo de los
Aristigüieta? Y esa vaina está muy de manifiesto con
estas palabras que el niño Simón Bolívar
dijo ante el tribunal que lo obligaba a volver con su muy
muérgano tío don Carlos Palacios Sojo y Blanco, a
quien de paso no quería ni para un carajo:
“…Ustedes pueden hacer con mis bienes lo que
quieran, pero con mi persona, no. Si los esclavos tienen libertad
para elegir amos, a mi no me la pueden negar para vivir donde me
agrade…". Confirmación del niño Simón
Bolívar oficiada por el Obispo Don Mariano Martí y
Estadella, al lado derecho la negra Hipólita
Bolívar Y el niño simón Bolívar fue
más allá con estas palabras que les dirigió
a esos vividores de las riquezas ajenas: ¿Hay quien me
impida la posesión o cuasi posesión que el presente
receptor por orden de la Real Audiencia realmente me da y yo tomo
autorizado por mi curador el licenciado don Miguel José
Sanz de esta casa que fue de la habitación de don Juan
Félix Aristeguieta, lindando por el naciente con casas de
don Martín Xeres Aristigüieta, por el poniente, calle
real de por medio con el Palacio Episcopal; por el norte, calle
real de por medio con la Santa Iglesia Catedral, y por el sur,
con casas de los hermanos de don Miguel Aristeguieta, situada en
esta ciudad y feligresía de esta Santa Iglesia Catedral en
la esquina que antiguamente llamaban de Gradillas, la cual
está principalmente nominada en el vínculo que a mi
favor instituyó el Pbro. Dr. Aristeguieta?
¿Qué te parece esa vaina, Juvenal? ¿No
será muy cierto lo que estamos diciendo aquí, vale?
30

Juvenal, yo creo que sobre lo dicho por el maestro Simón
Rodríguez a la negra Hipólita Bolívar; y el
de ver crecer a ese niño quien es una copia del "Emilio"
de Jean Jacques Rousseau, desde ese momento se produjo un cambio
en las relaciones sociales tanto en Venezuela como en la
América del sur, que después se tradujo en todo el
continente y que hoy es referencia mundial; más
allá de lo social, pasando por lo político,
económico y cultural. Juvenal, con el postrer del tiempo y
de los años, quien más se le acerca en sus
apreciaciones es el ilustre francmasón cubano don
José Martí Pérez, "El Apóstol de la
Independencia de Cuba", hijo de doña Leonor Pérez
de Cabrera, natural de Santa Cruz de Tenerife y del Sargento de
Artillería Don Mariano Martí Navarro, natural de la
ciudad de Valencia en España; cuando en una ocasión
dijo: "… de Bolívar se puede hablar en calma porque
jamás vivió en ella; de Bolívar se puede
hablar con una montaña por tribuna o entre
relámpagos y rayos o con un manojo de pueblos libres en el
puño y la tiranía descabezada a sus pies…". Mira
Juvenal, en estos tiempos pasó algo parecido con el Dr.
Jorge Cedeño, hoy, el mismo que fue Prefecto de Caracas en
el primer gobierno del Dr. Rafael Caldera Rodríguez.
Resulta, que la mamá de Jorge fue por muchos años
sirvienta de don Eugenio Mendoza Goiticoa, el mismo industrial
quien fue Presidente de FEDECAMARAS y dueño de VENCEMOS,
PROTINAL, Maquinarias Mendoza, POLAR y la Harina PAN, quien
conjuntamente con Rafael Caldera Rodríguez, Jóvito
Villalba y Rómulo Betancourt en el año 1.958,
firmaron el pacto de Punto Fijo que luego refrendaron en New York
con Nelson Rockefeller. Cardenal José Alí Lebrun
Moratinos “El extraño confesor del industrial Don
Eugenio Mendoza” Ahora bien, don Eugenio quiso mucho a
Jorge Cedeño, ya que él nació en Carayaca.
Mejor dicho, por los lados de Petáquire, inclusive hasta
le pagó los estudios de derecho en la Universidad Santa
María en Caracas; convirtiéndose años
después en un político importante de la corriente
del pensamiento social cristiano en la región
metropolitana. Pasaron los años y en la víspera de
su muerte, don Eugenio Mendoza Goiticoa mandó a buscar a
Jorge Cedeño, sorprendiéndolo, cuando con voz muy
suave y mortecina, le susurró en uno de sus oídos
estas palabras: Jorge, Jorge, hijo mío; tú eres mi
hijo, tú madre es una gran mujer, porque me ha guardado
este secreto por más de cincuenta años y para que
tengas fe de lo que te digo, ve al juzgado de parroquia de
Carayaca y pide copia certificada, donde te reconocí como
mi legítimo hijo y también te informo que quien te
bautizó es el ahora Cardenal José Alí Lebrun
Moratinos, actual Arzobispo de Caracas, "mi confesor y gran amigo
de siempre. Verdaderamente, el Dr. Jorge Cedeño,
descendiente por línea maternal del General Manuel
Cedeño Hernández, llamado por el Libertador
Simón Bolívar como: " El Bravo de los Bravos de
Colombia". El General Manuel Cedeño fue uno de los
héroes en la gloriosa y épica Batalla de 31

Chirica el 11 de Abril de 1.817. Durante la Campaña
Libertadora de Guayana estuvo bajo las inmediatas órdenes
y al mando directo del General en Jefe Manuel Carlos Miguel Piar
y Gómez; muriendo heroicamente el 24 de Junio de 1.821, en
la memorable Batalla de Carabobo. Jorge Cedeño estaba
consternado, abismado y confundido. Él no podía
creer lo que oía de su magnánimo protector y amigo
de la familia. ¡Que don Eugenio Mendoza Goiticoa, el hombre
más rico de Venezuela fuera su propio padre, casi no se
podía creer! Casa que fue del señor Ángel
Herrera Guevara en Tarmas Realmente, él cumplió con
lo que le dijo su padre, pidiendo copia certificada de tan
extraño documento en el Juzgado de Parroquia,
después se fue a visitar al hijo único de don
Eugenio, su medio hermano, quien con él serían sus
más cercanos herederos de tan inmensa y copiosa fortuna;
con quien esperaba compartir ratos amenos. Ángel Herrera
Guevara Pero aquel otro joven nunca pensó que su padre
quien fuera una persona tan honorable tuviera un hijo producto de
sus relaciones extramaritales; quien molesto y muy
encolerizadamente, le gritó a Jorge Cedeño estas
palabras: "Tú no eres mi hermano, no lo eres, tampoco eres
legítimo heredero de la fortuna de mi padre. Vete, vete;
no te quiero ver nunca más en mi vida". ¿De
dónde saliste tú? ¿Quién eres
realmente? ¿Qué es lo que estás buscando en
esta casa? José Ignacio Cabrujas En aquellos días,
el hoy difunto Jorge Cedeño le contó a don
Ángel Herrera Guevara, viejo agrarista de la Parroquia
Carayaca, oriundo del pueblo de Santa Teresa del Tuy y primo
hermano del cineasta y dramaturgo José Ignacio Cabrujas,
lo siguiente: Mira Ángel, en verdad yo muy educadamente le
dije a ese joven esto; yo he venido a saludarte y a conocerte
como hermano mío que eres, pero en vista a que no me
aceptas como tal, solamente te voy a decir algo, lo 32

malo de todo esto, es que he puesto el honor de mi madre en juego
y ella no se lo mereció nunca, debí haber guardado
su secreto para siempre y esto me ha hecho sentir mal. Y muy
modestamente, pero sin gesto de humildad alguna, le dije lo
siguiente: “Hasta más nunca y que disfrutes
placenteramente de tú fortuna, yo no necesito de ella,
porque en mi vida aprendí a ser justo y honrado, lo que
tengo lo he ganado en buena lid”. De esa manera fue como me
retiré de tan irreverente lugar. ¿Pero sabes
cuál fue mi sorpresa ese día, Ángel? Y
éste le contestó: "No, Jorge". Bueno, ese
señor movió sus tentáculos y en los libros
del Juzgado de Parroquia de Carayaca le arrancaron la hoja donde
don Eugenio Mendoza Goiticoa me reconocía como su
legítimo hijo”. Coronel Juan Vicente Bolívar
y Ponte “El Coge Culo de San Mateo” ¡Así
son las cosas de la vida, Ángel! Cónchale vale, lo
más curioso de todo esto es que mi padre don Eugenio
Mendoza Goiticoa, mi legítimo padre, era descendiente
directo de la hermana del Libertador Simón Bolívar,
llamada Juana Nepomucena Bolívar y Palacios quien
vivía, o no sé si es que era la esposa de su propio
tío don Dionisio Palacios y Sojo; casándose su hija
Benigna Palacios Bolívar con don Pedro Amestoy, y la hija
de ese matrimonio, doña Concepción Amestoy Palacios
contrajo nupcias con don Ramón Goiticoa. Juvenal, en
verdad fíjate que hasta en estos tiempos se veían
esas cosas. ¿Cuál es la familia venezolana que no
haya pasado por una situación igual? Hipólita
Bolívar Y doña María Concepción
Palacios Caramba amigo, esta historia es muy curiosa,
fíjate que el General de División Manuel
Cedeño Hernández fue quien hizo preso al General en
Jefe Manuel Carlos Piar y Gómez bajo engaño en el
pueblo de Maturín y luego lo llevó como un vulgar
reo del Libertador Simón Bolívar al pueblo de
Angostura en 1.817, en donde lo fusilaron vilmente. Pero lo
extraño de todo esto, es que un descendiente del General
de Brigada Manuel Cedeño Hernández haya vivido tan
idéntica situación que la del casi imbatible
vencedor de la Batalla de Chirica o San Félix. ¡Y
pensar que el Dr. Jorge Cedeño descendía por
línea directa a través del General Manuel
Cedeño Hernández, "El Bravo de los Bravos de
Colombia"! Jorge Cedeño a través de su padre
descendía del brillante tribuno trujillano Dr. José
Cristóbal Hurtado de Mendoza y Montilla, el primer
Presidente Constitucional de la República de Venezuela en
1.811, quien a su vez era familia directa del Libertador
Simón 33

Bolívar. Pero también hay quienes dicen que el Dr.
Rafael Caldera Rodríguez es hijo de una monja de la
familia Liscano con Monseñor Jesús María
Pellín, Deán de la Catedral Metropolitana de
Caracas y Director del Diario “La Religión”.
Sin embargo, él fue reconocido por la familia canaria
Caldera Rodríguez, habiendo sido educado por los padres
del escritor Juan Liscano, vinculado también a las
familias Velutini y Pietri. Oligarca mantuano tratando De violar
a una esclavizada Juvenal, la verdad es que muy pocas personas
conocen esta historia acerca de la vida del Dr. Rafael Caldera
Rodríguez, vale. ¿Qué cosas de la vida? Pero
continuemos con el nacimiento del General Manuel Carlos Piar y
con los orígenes del Libertador Simón
Bolívar, que era en donde anteriormente habíamos
desviado la conversación. ¿Y cómo es que
Simón Bolívar aparece luego como nacido y bautizado
en la Catedral de Caracas, Aguinagalde? ¿No sería
que el Libertador Simón Bolívar era hijo del
Coronel Juan Vicente Bolívar y Ponte con la esclava
Hipólita Bolívar? ¿No es esto una
extraña coincidencia al respecto? Hipólita
Bolívar y su hijo Simón Bolívar Es probable
que haya habido suplantación de niños en los casos
de Simón Bolívar y Manuel Carlos Piar, aún
cuando ambos personajes provienen de la misma familia y
descendencia, y para ello es necesario ver con más
ahínco el artículo escrito por Carmelo Paiva
Palacios, titulado: “La Negra Hipólita, Nodriza del
Libertador”, el cual fue publicado en el Boletín de
la Academia Nacional de la Historia, en el cual dice lo
siguiente: “… pocos días después de
nacido se traerá desde San Mateo a una joven esclava que
en esos días también ha sido madre. Se trata de
Hipólita, joven de unos veinte años rebosante de
buena salud, de agraciada estampa, alta, bien formada y
ágil, con opulentos senos que desde entonces y hasta bien
crecido alimentaran al niño Simón. Era de por
sí una significativa distinción para una esclava el
que le correspondiera amamantar a los hijos de sus amos. Lo amaba
como a un hijo propio y al mismo tiempo lo espetaba como un
amo….”. ¿No sería que el Coronel Juan
Vicente Bolívar y Ponte tendría dos hijos a la
misma vez? El uno con doña María Concepción
Palacios y otro con la negra Hipólita. He allí el
gran dilema de esta gran situación que encierran enigmas
de vital importancia en el curso de la historia venezolana.
34

Amigo Aguinagalde, yo recuerdo que siendo un niño como de
7 años de edad, mi abuela maternal doña Dolores
Bravo de Aranguren Castro sobre el nacimiento del Libertador
Simón Bolívar nos contaba estos relatos, que a
continuación refiero: Oigan bien lo que les voy a decir
hoy, cuando doña María Concepción Palacios
Sojo y Blanco de Bolívar y Ponte se dirigían
hacía la Pila Bautismal de la Catedral Metropolitana de
Caracas en compañía de su señor esposo el
Coronel Juan Vicente Bolívar y Ponte, a quien de paso su
padre don Feliciano Palacios y Sojo no quiso en nada.
Celebración del nacimiento de Simón Bolívar
en 1.783 En esos momentos llevaba la esclava Hipólita
Bolívar entre sus brazos maternales a un párvulo,
fruto de un extraño nacimiento y quien apenas tenía
cuatro días de nacido, eso sería el 30 de Julio del
año 1.783, de nuestro Señor Jesucristo. Don
Feliciano Palacios y Sojo estaba casado con doña Francisca
Blanco y Herrera, y a su vez era cuñado de la esposa de
don Miguel Xeréz y Aristigüieta, abuelo maternal del
General Manuel Carlos Miguel Piar y Gómez. Refiere en el
mismo, en un testamento escrito por su puño y letra que le
había comprado un ingenio de caña de azúcar
denominado: “La Fundación”. La cual estaba
ubicada en las riberas del Río Tuy, en donde tenían
57 esclavizados de origen africano. ¿Qué maravilla
de la explotación mantuana, ja, ja, ja? Lo cierto del
caso, fue que dicha gente al llegar a las puertas de la catedral,
casi llegan a entablar una trifurca de carácter familiar;
tomando la palabra primeramente el presbítero don Juan
Félix Xeréz Aristigüieta y Lovera
Bolívar, expresando lo siguiente: Caramba, tío Juan
Vicente: ¿No has pensado aún en el nombre que le
vas a poner al párvulo recién nacido? Mejor dicho,
a tú recién nacido hijo, mi primito, quien
nació el 24 de este mes que ya está finalizando,
tío. Bolívar: “Molino del Viento” en
vasco Y el Coronel Juan Vicente Bolívar y Ponte, le
replicó con estas palabras: Sobrino Juan Félix; te
diré que bajo mi concepto, mi menor hijo debe llamarse
Pedro José. Ya que esos nombres suenan y me gustan mucho.
Ante esto, interviene someramente don Feliciano Palacios Sojo y
Blanco, aparente tío maternal del niño y a quien
habían auto nombrado como padrino del mismo, y dijo esto:
Estimados parientes, familiares, amigos y allegados, hay que ver
que ustedes si inventan pazguatadas, déjense de esas
bravuconadas, nojoda. 35

Esa criatura que ustedes ven allí, que es sangre de
nuestra propia sangre debe llevar el sagrado nombre del santo
patrono de la mariana ciudad de Caracas, o sea, el nombre del
Apóstol Santiago quien es el patrono de España y de
Santiago de Compostela en la Galicia española, nuestra
madre patria, hostia. Pero estando todos concentrados alrededor
de la Pila Bautismal, el Presbítero y Bachiller Don Manuel
Antonio Fajardo notando que a la negra Hipólita
Bolívar le descendían unas lágrimas por sus
mejillas, procedió a hacerle la siguiente pregunta:
¿Qué te pasa Hipólita? ¿Por
qué estás llorando, mija? ¡Dímelo
pues! Escudo de Armas y origen de la familia Bolívar La
negra Hipólita Bolívar con el niño en su
regazo y muy entristecida, le respondió con estas
palabras: Su Reverencia, yo no me explico cómo mis amos en
estos momentos se están peleando que nombre debe llevar mi
niño. Yo creo que él debe llamarse SIMÓN en
honor al Apóstol San Pedro, porque estoy muy segurita que
este niño será la piedra que nos liberará de
las cadenas que nos oprimen de España y del yugo opresor
de estos peleones empelucados quienes nos tienen esclavizados en
sus haciendas y plantaciones. Porque este niño a quien
siento como parte de mi propia carne y que proviene de mi propio
regazo, así me lo manifiesta. Ya que mi amo el Coronel
Juan Vicente Bolívar y Ponte quien sufre de
monomanía de ser celoso. Su Reverencia, usted sabe lo que
quiero decir yo con mis palabras, él lo sabe muy bien. Don
Esteban Palacios Padrino de confirmación de Simón
Bolívar Nuevamente interviene el “santo”
Canónigo Dr. Juan Félix Xeréz
Aristigüieta y Lovera Bolívar quien habiendo
escuchado con detenimiento las palabras de la negra
Hipólita e imponiendo su voz entre los presentes, dijo
estas palabras: Hermanos en Cristo Jesús, silencio,
silencio; déjense de estar discutiendo profanamente en el
templo del Señor. Ya que aquí en estas tierras
mando yo, y si no 36

se atreven a hacerme caso en estos momentos, desde ya los
desheredo, así como me atreví a hacerlo con mi
familia los Xeréz y Aristigüieta. Familia mía,
desde ahora en adelante y para siempre, este párvulo
llevará el nombre de SIMÓN JOSÉ ANTONIO de
la SANTÍSIMA TRINIDAD BOLÍVAR y PALACIOS.
Así como ya lo ha dicho la negra Hipólita, porque
tengo un presagio de que esta criatura con el correr de los
tiempos será: "El Simón Macabeo de las
Américas. Señores, señoras; tengan ustedes
la notificación de que no cambiaré mis
propósitos y menos mi sabia decisión, ya que el
niño Simón, mi primo hermano, está
predestinado por la Providencia a ser el Libertador en estas
tierras meridionales de América. A él será a
quien dejaré toda mi fortuna, bienes y propiedades,
créanlo que así será y he dicho. Don
Francisco Rodríguez del Toro Último Marqués
del Toro Y con una gran vocación de usurero sacerdotal se
dirigió al Presbítero Manuel Antonio Fajardo,
ordenándole lo siguiente: Padre Manuel, mi teniente de
cura; continúe usted con este ceremonial y proceda a
ponerle Santo Crisma, Unción y Óleo a este
párvulo recién nacido, según el Santo
Concilio de Trento. Y así se hizo, quedando el Acta de Fe
de Bautismo redactada y escrita en los libros de la Catedral
Metropolitana de Caracas, de la siguiente forma: "… El Doctor
Don Juan Félix Xeréz y Aristigüieta,
presbítero, con licencia que yo el infrascrito Teniente
Cura de esta Santa Yglesia Catedral le concedí,
bautizó, puso óleo y crisma y dio bendiciones a
Simón José Antonio de la Santísima Trinidad,
párvulo, que nació el veinte y cuatro del
corriente, hijo legítimo de Don Juan Vicente de
Bolívar y de Doña María de la
Concepción Palacios y Sojo, naturales de esta ciudad; fue
su padrino Don Feliciano palacios y Sojo, a quien se
advirtió el parentesco espiritual y obligación…".
La negra Hipólita Bolívar fue un claro y bello
ejemplar de la raza de ébano, inteligente por sí
misma, de contextura fuerte y vigorosa, frente limpia, honesta,
de mirada dulce y apacible, jovial y atenta en el trato.
Hipólita era la flor de las esclavas que tenía la
familia Bolívar y Palacios en su mayorazgo. Y como se
decía en el argot popular de la época:
“… fue un lacrimatorio de basalto sobre la tumba de
su bien amado hijo…”. Que no es otro que
Simón Bolívar, a quien ella le sobrevivió 29
años después de su muerte. Hay anécdotas que
refieren este episodio en el momento en que el párvulo
Simón Bolívar fue cristianizado en el año
1.783, siendo esta la historia: Se dice que mientras la orquesta
de la Academia de Blandín tocaban música
clásica y sacramental en el zaguán de la casa de
los Bolívar y Palacios, dándole vivas y larga vida
al párvulo recientemente cristianizado, bajo las copas de
los buenos vinos y gustosas comidas; la Negra Hipólita
dirigiéndose a la siempre fanfarronera negra Catalina
Bolívar, le dijo estas 37

palabras: Catalina, Catalina; ved al patio de la casa y que
nuestros hermanos y hermanas negros toquen nuestra música,
porque hoy hemos cristianizado a mi verdadero y único
hijo, Simón José Antonio de la Santísima
Trinidad, fruto de este vientre negro y que todos al son de una
buena zamacueca bailen en honor de este niño, que
será la esperanza libertaria de nuestro pueblo y de
nosotros los esclavos. Catalina, amiga mía; de ahora en
adelante tendrás a quien contarle nuestros cuentos y
relatos sobre La Sayona, La Llorona, La Mano Pelúa, La
Mula Manía, El Coco, la pena del Tirano Lope de Aguirre,
ja, ja, ja, ja”. Hipólita Bolívar En el
bautizo de su hijo Simón Bolívar Y sobre ese
histórico bautizo quedaron para la posteridad estas
palabras: “… ¡Vedla que mona y galana con
más adornos que la palma del arzobispo el domingo de
ramos! ¡Con su blanca risa de negra, cien cocuyos en cada
ojo, en la mano una onza de oro, regalo del padrino, y el Sol del
Perú limpio de toda mancha, amaneciendo entre sus negros
brazos!…”. Y dirigiéndose nuevamente a Catalina,
le expresó estas palabras: Ay Catalina, mi cabeza guarda
en su memoria muchas cosas que tienen que ver con la vida de mi
niño Simón. Ellos dejaron morir a su niño y
me quitaron el mío, quién también es hijo de
mi señor el Coronel Juan Vicente Bolívar y Ponte. Y
la negra Catalina sorprendida por tan extrañas palabras de
Hipólita, dijo estas palabras: Hipólita, no debes
perder la salvación de tu cuerpo ni de tu alma por lo que
dices en esos momentos. En verdad, Negra; me has dejado
merequetengueada con lo que mes has contado, que el niño
Simón es tu hijo, tu hijo Hipólita. La negra
Hipólita Bolívar coqueta como siempre, cantando una
canción de arrullo dirigida a su niño, hablando con
la negra Catalina le dijo lo siguiente: “Si, Catalina, ese
es mi hijo, lo sabré cuidar y mimar, porque doña
María Concepción no puede cuidar ni querer a quien
no es su hijo verdadero”. General Diego Ibarra y Toro
Edecán del Libertador Simón Bolívar Pero
sobre este caso hay una historia contada oralmente por mis
antepasados y es la siguiente: En una oportunidad, pasados los
años, la anciana doña María Antonia
Bolívar y Palacios de Clemente Francia, hermana mayor del
Libertador Simón Bolívar, estando en una
reunión de carácter familiar 38

en la casa de don Francisco Rodríguez del Toro e Ibarra,
conocido como el "Marqués y que del Toro", sobre el
bautizo de su hermano dijo lo siguiente: Déjense de
guebonadas ustedes y olvídense de eso; de que si mi primo
hermano el cura Juan Félix Xeréz y
Aristigüieta profetizó tal vaina o tal mariquera. No,
no, y no, olvídense de eso; ese curita lo que fue un gran
cabrón y marico, para eso fue lo que sirvió
él, nojoda. Y que Dios me perdone por lo que estoy
diciendo de él, ya que ese vagabundito era mi primo
hermano. María Antonia Bolívar y Palacios de
Clemente Francia “La Loca Rumbera de la Caracas del
Mantuanismo Colonial” Oigan bien lo que les voy a decir
ahorita, ese pedazo de mierda no pudo profetizar eso, de que mi
adorado hermanito Simón José Antonio de la
Santísima Trinidad Bolívar y Palacios llegase a ser
El Libertador en estas tierras meridionales de la América
hispánica. Yo no sé de donde coño ustedes
han inventado esa vaina, val. Quien verdaderamente dijo esas
palabras en el bautizo de mi ya difunto hermano Simón, fue
el Presbítero VALDESPEÑA, y les digo esto porque el
muy pajuo del Marqués del Toro estaba allí cuando
bautizaron a mi hermano. Y esa vaina tú ya la sabes muy
bien Francisco Rodríguez del Toro. Así que no andes
inventando vainas nuevas, manflórico de mierda; para ir
enalteciendo a una serie de guebones familiares nuestros, como el
tal Canónigo Juan Félix Xeréz
Aristigüieta y Lovera Bolívar quien en verdad es el
verdadero asesino del General Manuel Carlos Piar, nuestro
pariente. Y no sigas hablando más paja, porque te voy a
dejar mal aquí. Así que cállate la boca,
pazguato de mierda. Ante eso intervino el Marqués del
Toro, diciéndole a doña María Antonia lo
siguiente: Está bien María Antonia, sabría
agradecerte que no te sigas vulgarizando, espero que respetes a
los aquí presentes, ya que tus palabras dichas hoy son de
muy mal gusto para todos. Doña María Antonia algo
encolerizada les gritó: ¿Cómo es que no voy
a ser grosera con ustedes, coño e madres? Cuando mi
hermano Simoncito lo dio todo por la libertad de ustedes y de
toda Venezuela del yugo español, luchas en la que yo nunca
creí, porque siempre he sido goda y oligarca de
corazón, y nunca he perdido mi condición de
mantuana fina y refinada en estas tierras heredadas por
posesión de mis antiguos familiares y ustedes malparidos.
¿Dónde coño estaban ustedes, pues?
¡Díganmelo, díganmelo carajo! Francisco, tu
sabes muy bien que yo te conozco tu larga historia de marico en
estas tierras y mejor me callo la boca, para no pajearte, vale.
Porque aquí hay muchos que se la dan de héroes y
libertadores y esos te han cogió a ti por ese baulote que
tienes atrás, pedazo de gandul empelucado; recuerda bien
que cuando mi hermano se estaba jodiendo en esas guerras,
tú andabas mariqueando por la isla de Trinidad.
¿Qué tal, ah? 39

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